قصة عوج بن عنق ، حفيد ادم المخيف و حقائق صادمة

عندما سقط القادة في يدي العوج ، ربط كل واحد منهم بقطعة كبيرة من الخشب ، وأخذهم إلى المنزل ليري نسائه ، الأشخاص الذين كانوا يحاولون قتالهم ، كاد أن يطأ عليهم بقدمه ، لكن  اقترحت عليه النساء أن يطلق سراحهم ليخبرن أهلهم بما شهدوه في أرض الجبابيرة .

عاد القادة الاثني عشر إلى موسى بعد أن وافقوا على عدم إخبار بني إسرائيل بما شهدوه في تلك الأرض ، حتى لا يخافوا ويمتنعوا عن دخول أرض الجبارين ، ويخبروا موسى وأخيه هارون فقط .

لكن عشرة منهم حنثوا بالوعد ، أما بنو إسرائيل فلما قيل لهم بما ينتظرهم في أرض الجبارين رفضوا الدخول في حرب معهم ، وقالوا لموسى عبارتهم الشهيرة : ” اذهب أنت وربك وحارب ، نحن هنا جالسون ” ، لم يستطع موسى إلا أن يصلي عليهم حتى يضيعهم الله أربعين عامًا ، ويمنعهم من دخول الأرض المقدسة حتى  تنتهي سنوات العقوبة .

بعد أربعين سنة عاد موسى ليحقق وعد الله ، نزل مع جيشه أمام مدينة الجبارين ، حيث ظهر عوج بن عنق مرة أخرى ، تقول الرواية أن العوج ألقى نظرة وأحصى عدد جنود موسى ومنطقة المخيم ، فلما كان لديه ما يريد أن يعرفه ،  اقتلعت جزءًا من جبل كان بجانبه ، كان بحجم المعسكر وكان غرضه إلقاء الصخرة العظيمة على حرم موسى ، لكن الله كان في عونهم هذه المرة .

حيث تقول الرواية أن الله أرسل طائرا يقطف هذه الصخرة حتى ثقبها لتسقط ويعلق عنق العوج وأصبح مثل الخاتم على رقبته ، ثم انتبه موسى للعملاق وأخذ عصاه ، التي حسب الروايات تبلغ طولها 10 أذرع وقفز قفزة في الهواء تقدر بـ 10 أذرع ، وضرب العوج المحاصر على ركبتيه ، وسقط بقوة على ركبتيه .

قصة غريبة جدا ، أليس كذلك؟

حسنًا ، هذا ما ورد في كتب مختلفة ، لكن دعنا الآن ننتقل إلى الآراء المختلفة حول هذه القصة سواء بين الأديان أو حتى بين العلماء المسلمين أنفسهم .

هل حدث هذا بالفعل ، وهل هذه الشخصية حقيقية ؟

بعد سماع أصدقائي قصة عوج بن عناق ، قد يتبادر إلى ذهنكم أنها أسطورة ، أو حتى إذا ورد ذكرها في الكتب ، لأنه من غير المعقول أن يتم تأكيد المترجمين الإسلاميين . لكن حقيقة أننا سنصل في هذه الحلقة الى ما سيصدمكم ،

لكن من قبل ، اسمحوا لي أن أشاطركم ذكر هذه الشخصية في الديانات الأخرى ، عوج بن عناق هو ملك باشان في الكتاب المقدس ، إذا كان في الكتب القديمة أو حتى الكتب الجديدة مثل سفر التثنية و ” المزامير ” و ” حزقيال ” و ” إشعياء ” وغيرها .

نجد ذلك في ”  التوراة “وذكر أنه عوج ملك باشان الذي قتل على يد موسى عليه السلام دون مزيد من التفاصيل .

ولم يذكر صراحة في الإنجيل ، ولكن قصته مأخوذة مما ذكرته التوراة باختصار كمخزن للتعبير والحكمة ، جاءت التفاصيل في قصته من مترجمين مسلمين ، وبالطبع أضاف كل مترجم ما استطاع أن يصل إليه .

لكن الغريب أن الأسماء المشهورة والموثوقة ذكرت هذه القصة في كتبهم .

فمثلا نجد قصة عوج بن عنق في كتب ” ابن عساكر ” و ” الأصبهاني ” و ” الكرماني ” و ” الثعلبي ” وغيرها … والمثير للدهشة أيضا أن هؤلاء المفسرين نقلوا القصة من جدير بالثقة  من  الأسماء .

فمثلاً نجد أن ” القرطابي ” و ” الثعلبي ” نقلوا قصة ” ابن عمر ” ، و “الكرماني” عن “ابن عباس” ، وأما “ابن المنذر” فقد ذكر أنه من بقية قبيلة “عاد” مما يفسر كبر الطول والحجم لهذا العملاق .

كما ذكرنا سابقاً في قصة أهل عاد .

ذكر “الطبراني” في كتابه “المعجم الكبير” قصة العوج كما فعل “القرطبي” و “الطبري” في تفسيراتهما .

كما ذكر البغوي القصة في تفسيره وذكر أن سبب البقاء هو نفس السبب الذي وضعه القرطبي في كتابه ، حيث يقول “البغوي” عندما أراد نوح صنع السفينة ، احتاج إلى خشب الساج لبناء السفينة ، لكنه لم يكن قادرًا على حملها ، فأنزله الله عليه ليطلب العوجة ، وبالفعل فعل ، فاستجاب العوج ،  فكان خلاصه من الغرق أجر لطفه مع نوح عليه السلام  ، أما حكاية قتل موسى عليه السلام فقد رواها معظم المعلقين بنفس الطريقة .

ومن ناحية أخرى ظهرت آراء رافضة تمامًا هذه القصة التي اعتبرها البعض مجرد خيال وافتراء ، ونجد “ابن كثير” ، على سبيل المثال ، في كتابه “البداية والنهاية” ، يذكر هذه القصة في ذكر الأخبار الواردة عن ذلك الوقت ، لكنه يقول في نهاية الأمر أن هذه القصة من الإسرائيليين الذين دخلوا كتب التفسير ، وأن عوج بن عناق لم يكن في زمن نوح ولم ينجو من الغرق كسائر الكفار .

و وافقه العالم المسلم “شمس الدين بن القيم” على ذلك ودحضه في كتابه “المنار المنير في الحق والضعيف ، حيث أكد “ابن القيم” بطلان هذه الرواية بناءً على مرجعين أساسيين ، القرآن الكريم والسنة النبوية .

أولاً ، يستحيل على عوج البقاء على قيد الحياة من زمن نوح ونجا من الطوفان إلى زمن موسى ، كما يدل على ذلك ذكر الله تعالى في القرآن الكريم في سورة الشعراء :

( وأيضاً في سورة نوح حيث قال : وَقَالَ نَوحٌ : رَبِّي لا تتركوا من الكفار عازبًا واحدًا على الأرض )

فكيف يغرق ابن نوح ويبقى عوج على قيد الحياة ؟ في رأيهم هو إنكار صريح للآيات السابقة ، ويتابع “ابن القيم” ويقول إن الله أوحى لنوح أن كل من سيبقى على الأرض بعد الطوفان هم من ذريته وهذا تؤكده الآية التي تقول :
“وجعلوا ذريته على الأرض”

عوج : ليس من نسل نوح حسب المفسرين الذين ذكروا قصته في تفسيراتهم ، فكيف يبقى على الأرض بعد الطوفان ؟

ب “إب الكثير” و “ابن الشهباء” كما ذكرنا سابقًا ، ليخبرنا “ابن القيم” حديثًا نبويًا صحيحًا يقول : “خلق الله آدم وطوله في السماء ستون ذراعا وخلقا مازال يقصر “.  حتى الآن ” .

إذا أخبرنا نبينا الصادق المعصوم عن هذا ، فلما يبلغ طول العوج أكثر من 3000 دراع ؟ وفي هذا تفنيد لحديث النبي ، طبعا علماء المسلمين المعاصرين يتبنون رأي” ابن الكثير “.  و “ابن القيم” الذي استشهد بالقرآن والسنة .

استنتاج العلماء أن العوج إن وجد قد يكون من بقايا أهل “م” وطوله أقل من 60 ذراعا قتلهم موسى (عليه السلام)

لكن هذا لا يمكن تأكيده إطلاقا لوجوده ، لم يرد نص صريح في القرآن أو أحاديث الرسول .

حفظ كل ما ورد في هذا الشأن في كتب المترجمين العظام ومن الأحاديث المنقولة من مصدر إلى آخر .

وإبقاء قصة عوج بن عنق موضع جدل آخر من تلك الفترات التاريخية ، ولغز لا يعرف حقيقته إلا الله .

هكذا أصدقائي :

• هذا ما كان في جيوبنا عن عوج بن عناق ،  أول من ينسبه لأمه بدون أبيه .
• العملاق المخيف بالوصف الخيالي .  عملاق عاش بين الأنبياء من آدم إلى موسى عليهم السلام مع أنه لم يؤمن بالله في جميع الأديان .
• هذا فتح الباب واسعا للتفسير ودفع بالأسئلة التي لم تحسم إجاباتها حتى يومنا هذا !.

• ما رأيك هل عوج بن عنك شخصية حقيقية ؟.
• أم أنها نتيجة قصص من إسرائيليين بمعلومات مضافة ؟.
• هل هو ابن بنت آدم عليه السلام أم ملك باشان كما ورد في الكتب القديمة ؟.
• وهل نجا حقًا من الفيضان الذي غمر العال؟ ،  وعاش حتى عهد النبي موسى وما تلاه من أحداث غريبة لقتله على يده ؟.
• وهذه العصور القديمة والغامضة المليئة بالأسرار والألغاز ، هل سنتمكن يومًا ما من إيجاد إجابة نهائية لأي منها ؟.

الله وحده يعلم